〝二百五〞是我国流传甚广的一个俗语，几乎传遍了大江南北。它的含义大家都心领神会，不用再做解释。但是，它的来历您知道吗？真是〝不看不知道，一看吓一跳。〞这二百五的来历可真不少，现列出如下：

（一）
据说，战国时期身挂六国帅印的说客苏秦被人暗杀了。齐王盛怒之下，发誓要给他报仇雪恨，但是久久查不到凶手。于是他想了一个计谋。他让人割下苏秦的头颅，悬挂在齐国国都（今临淄）的城门上，张贴出告示说：苏秦是内奸，杀他是为齐国除了一个定时炸弹。应该赏黄金千两，望义士前来领赏。
榜文一贴出，就有四个人前来声称是他们杀的苏秦。齐王说：〝你们可不许说谎。〞这四个人一口咬定是他们所为。齐王说：〝好，真勇士也，赏给你们黄金千两。可你们打算怎么分呢？〞四人回答：〝平分，一人二百五。〞这时齐王变脸了，他拍案而起，厉声说道：〝来人，把这四个‘二百五’拉出去砍了！〞
〝二百五〞一词就这样流传下来，而这个版本也是〝二百五〞流传最广的故事。
（二）
从前有一个秀才，为了考取功名发奋苦读了大半辈子，可还是中举无望，连儿子都没有生。到了晚年，老秀才终于心灰意冷淡泊名利了，结果膝下反倒喜得双丁。秀才回想一生成败，不由得感慨万千，于是给两个儿子起名：一个叫做〝成事〞，一个叫做〝败事〞。从此秀才在家闭门课子，日子也过得其乐融融。
一天，秀才吩咐妻子道：〝我要去集市上逛逛，你在家督促二子写字，大的写三百，小的写二百。〞秀才赶集回来之后，询问二子在家用功如何，老婆答道：〝写是写了，不过成事不足，败事有余，平均起来两个都是二百五！〞
（三）
唐朝国都长安的京兆尹（类似于今天的北京市长）权势很大，出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员，官名叫〝喝道伍佰〞。开路时，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为二员，但长安群众并没有以两个伍佰去称呼他们，反而说他们是共称伍佰，于是每人就被称为二百五。又因为他们每人手中持一长竿，所以又称他们为〝二秆子〞。于是〝二百五〞和〝二秆子〞就这样传了下来。今天，〝二百五〞与〝二秆子〞都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。
（四）
说是来自〝推牌九〞。牌九是旧时的赌具，其中有〝二板〞（四个点）和〝幺五〞（六个点）两张牌。这两张牌和在一起是十个点，在推牌九时被称作〝毙十〞。〝毙十〞在牌九中是最小的点，谁都比它大，它什么牌也吃不了，所以牌局上的赌友就用二板和幺五的简称〝二板五〞来形容那种什么也干不了的无用之人。久而久之，在流传过程中发生音变，〝二板五〞成了〝二百五〞，它的含义也变成讽刺那种自作聪明，办事不靠谱，脑子缺根弦的主了。
（五）
古代人用银子按两划分，一般五百两为〝一封〞，用纸包好，有点像我们现在喜欢把硬币包一包一样。五百两是〝一封〞，而二百五十两就是〝半封〞了。因为〝半疯〞与〝半疯〞是谐音，所以后来人们就把疯疯癫癫的人称做〝二百五〞了。
（六）
这一说还是钱有关。古钱币外圆内方，中间有方孔，所以古钱又曰〝孔方兄〞。古人为了携带方便，就用绳子从孔中把钱串起来，一千枚为一贯，后来叫一串。到了清朝，一串又称一吊。《红楼梦》里凤姐就说过，袭人月银是2两，晴雯等大丫头月钱是一吊钱。一千枚钱称一吊，一枚钱又称一个大子，五百钱就是半吊，用半吊不够一吊的数，比喻心眼不够数。〝半吊的一半〞就是〝二百五〞，即二百五十文大子。现在很多地方也都有〝半吊子〞一说。
综上，〝二百五〞的来历可真谓五花八门。不过，〝二百五〞不是一个很古老的词，不用说《尔雅》、《说文》、《康熙字典》不载，即便《辞源》、《辞海》也不见踪迹，只有《现代汉语词典》收有词条，却也未标明出处，只提示了一句〝半瓶醋。〞〝半瓶醋〞出自元杂剧《司马相如题桥记》：〝如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。〞何谓〝半瓶醋〞，即〝一瓶子不满，半瓶子晃荡〞，比喻一知半解却好人前卖弄，也叫〝半吊子〞。
在稍早的文字记载中，清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》（发表于1903年-1905年）第八十三回：〝原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。〞说的也是〝钱数〞。所以，分析来看，猜测〝二百五〞一词很可能产生于晚清民初。至于〝半吊子〞，可能就更早一些了。
来源：网路
（责编：天天）
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